古船木设计中的禅文化有没有让你参悟生命的内涵呢？

佛教文化影响了中国几千年，而禅宗文化作为一种独特的佛教文化，对中国有着深远的影响，那么作为一个古船木家具和艺术的设计师，我们如何在设计之中找到禅宗呢？

小编个人认为，禅文化不是没有风雨的年轻设计师能轻易运用到作品之中的东西，就像船木在几十年、几百年的风雨眼前，缺乏历史沧桑感和回归本真的质朴。日本是一个将许多设计发挥到极致的国家。日本景观大师小野俊明先生是一位设计师和禅宗大师。他之所以能设计出这么好的景观，与他作为干涸景观代表的僧侣身份密不可分。

因此，小编认为当代设计师失去的不是所谓的前卫，而是所谓的创意和灵感，但在功利的教育体制和快节奏的现代社会之下，更多的是禅宗文化所倡导的内心平和。禅宗是一种博大精深的智慧，一种取之不尽的真理，一种无尽的神秘。

什么是禅宗？小编自然没那么高的学问，根据以前的探索，我觉得禅是空灵的，就像空杯子一样可以真的安静。在古代，有一位禅师常庆辉，他坐着打破七个蒲团已经20多年了，但他仍然没有看到性。一天，当他卷起窗帘时，他突然意识到自己很坏。他卷起窗帘来看人，。有人问我知道什么，突然拿起夫子打了他一顿，就看禅定的枷锁释放了。因此，真正懂得禅宗的人，往往会自然而然地、无拘无束地听“睡就是睡，坐就是坐”，“热就是凉，冷就是火”。让一切自然和谐地发生。这就是禅宗的平常心。只有当我们回归真理，我们才能知道禅宗的味道，所以这就足够了？不，我们得先考虑禅国的设计，它是什么感觉，或者当我们想到禅的时候是什么感觉。淡泊、宁静、致远，还有最关键的“净”，这个“净”不是说“净”，我指的是精神之上的净，佛教强调的五个寓意都是空的，达到了忘我的境界。所以设计师要想达到禅境，就必须自己达到这样的境界。把自己放在僧侣的位置之上，没有金榜题名的幸福，没有结婚的幸福，他们追求的是一朵花、一个世界、一片叶子、一个菩提的境界。

因此，在设计古船木作品时，我们也应该利用古代船木的原始状态来思考这方面的问题，当我们做设计时，我们应该换个角度思考。当我们禅的时候，我们应该把自己当作一个和尚。当我们做家具艺术时，我们把自己比作产品的使用者。我什么时候用它，用它能得到什么样的心情，我的深层需求是什么。任何物体都有生命。石头和植物都有灵魂。在设计的时候，我们应该和他们进行一次心与心的对话。你把它们放在一个合适的位置，以最美丽的方式展现它的灵魂。在这样一个西方文化全面入侵的时代，作为文化的传承者，我们应该坚持东方文化的立场，让我们的传统文化不再只是一张纸。

量身设计的古船木家具，每一块老船木的前生今世都是一个谜，它承载着渔人的生命，一段无法诠释的历史。让我们把这个承载着内涵的古船木家具，能将我们的文化，传承下去。